|
|
|
|
|
|
|
|
|
Иоанн жерсон
| Глоссарий по философии |
– см. жерсон.
|
|
Жерсон, русский
- (gerson) (наст . имя жан шарлье) (1363-1429), французский богослов и церковный деятель, канцлер парижского университета (с 1395). содействовал прекращению т. н. раскола западной церкви; по его инициативе на констанцском соборе 1415 был сформулирован принцип верховенства вселенского собора над папой. трактаты по мистическому богословию.
- (gerson) иоанн, настоящее имя жан шарлье (род. 14 дек. 1363, жерсон, близ реймса – ум. 12 июля 1429, лион) – франц. философ; прозван «наихристианнейшим доктором» (doctor christianissimus; см. доктор), ученик петра д`альи, преподавал в брюгге и париже, стремился примирить различные направления средневековой философии. в «мистической теологии» жерсон показал себя ревностным сторонником учения о «двойственной истине».
Иоанн, русский
- Ii (1087-1143) , византийский император с 1118; из династии комнинов. одержал победы над печенегами (1122), сербами (ок. 1124), венграми (1129), сельджуками (1135); установил суверенитет византии над антиохией (1137).
- Ii добрый (jean ii le bon) (1319-1364) , французский король с 1350; из династии валуа. в ходе столетней войны 1337-1453 был пленен в битве при пуатье (1356) и увезен в лондон. после подписания в бретиньи мира с англией (1360) отпущен в париж. вернулся в плен в 1364 из-за неуплаты англичанами выкупа и бегства от них заложника (сына иоанна ii).
- Iv постник (ум . 595), патриарх константинопольский (582), подвижник и аскет, составитель покаянного номоканона (руководства для назначения епитимий на исповеди). память в православной церкви 30 августа (12 сентября) и 2 (15) сентября.
- Vi кантакузин (ок . 1293-1383), византийский император в 1341-54. будучи с 1341 регентом малолетнего императора иоанна v, возглавил мятеж феодальной знати, которая провозгласила его императором. вел борьбу против апокавка. после отречения от престола ушел в монастырь. описал события 1320-56, в центре которых он был.
- Xxiii (giovanni) (1881-1963) , римский папа с 1958. стремился модернизировать католическую церковь в связи с изменившимися в мире условиями. в 1962 созвал 2-й ватиканский собор.
- , архиепископ сан-францисский, см. шаховской д. а.
Иоанн безземельный, русский
(john lackland) (1167-1216) , английский король с 1199; из династии плантагенетов. в 1202-04 потерял значительную часть английских владений во франции. под давлением баронов, поддержанных рыцарством и городами, подписал в 1215 великую хартию вольностей.
Иоанн бесстрашный, русский
(jean sans peur) (1371-1419) , герцог бургундии с 1404. глава бургиньонов. организовал в 1407 убийство герцога людовика орлеанского, после чего стал фактическим правителем франции. в возобновившейся в 1415 столетней войне 1337-1453 союзник англичан; занял в 1419 париж. во время переговоров с дофином (с 1422 карл vii) убит.
Иоанн богослов, русский
, согласно христианскому преданию, апостол, автор одного из канонических евангелий, апокалипсиса и 3 посланий.
Иоанн воротнеци, русский
- (род. 1315 ум. ок. 1388) – армян, философ. выступал против западной схоластики и ее представителей, боролся против католич. церкви и доминиканских проповедников в армении. его соч. посвящены толкованию первых двух частей « органона» аристотеля, его «категорий» и "об истолковании», анализу «введения» порфирия. он разбирал гл. о. вопросы логики и гносеологии и трактовал их с позиций номинализма: единичное в своем существовании не зависит от рода и вида, последние существуют лишь на основе единичного; единичное находится «здесь» и существует «теперь», всеобщее находится «здесь» и «всюду», существует «теперь» и «всегда». в его взглядах имелись и материалистические тенденции: «ощущение возникло г телом и находится в теле, напр. зрение. предмет же ощущения существует прежде, чем тело»; мысль «как чистое зеркало запечатлевает в себе подобие предмета и этим чистоту свою заполняет»; «истинность твоего утверждения или отрицания показывает бытие или небытие вещей». считал, что «тело не бывает без пространства и пространство не бывает без тела». труды иоанна воротнеци хранятся в ереване в «метенадаране».
- , см. ованес воротнеци.
Иоанн гарландский, русский
(1195 - после 1270) , английский филолог, теоретик стихотворного искусства.
Иоанн дамаскин, русский
- (lohannes damascenus) (род. ок. 700, дамаск – ум. 750, иерусалим) – один из греч. отцов церкви; классический систематизатор восточной церкви; занимая историческое место между патристикой и эпохой средневековья, перелагал аристотелизм и защищал ставшее столь важным для схоластики положение о том, что наука должна стать служанкой богословия. осн. произв. – «источник познания».
- (ок . 675 - ок. 749), византийский богослов, философ и поэт, завершитель и систематизатор греческой патристики; ведущий идейный противник иконоборчества. философско-теологический компендиум "источник знания". автор песнопений, способствовавших оформлению византийской системы осмогласия.
Иоанн дунс скот, русский
- – см. дуне скот.
- (joannes duns scotus) (ок . 1266-1308), философ, ведущий представитель францисканской схоластики. его учение (скотизм) противостояло доминиканской схоластике - томизму: в противовес фоме аквинскому утверждал примат воли над интеллектом и примат единично-конкретного над абстрактно-всеобщим.
Иоанн жандунский, русский
(johannes de janduno) (ум. 1328) – средневековый философ; в написанном вместе с марсилием падуанским труде «defensor pads» защищал тезис о суверенитете народа как источнике всей власти (политической) и протестовал против предоставления папе власти мирового владыки, за что в 1327 был отлучен от церкви. иоанн был противником ортодоксального томизма, принадлежал к аверроистам и, подобно сигеру брабантскому, проповедовал вечность мира; для догматов веры дал толкование всем высказываниям о глубочайшей сущности души.
Иоанн зедазнийский, русский
(ум . между 557-560), христианский монах, пришедший из антиохии в грузию с двенадцатью учениками, ставшими основателями грузинского монашества. проповедовал в мцхете, затем подвизался на г. заден (зедадзен). память в православной церкви 7 (20) мая.
Иоанн златоуст, русский
- (род. ок. 347, антиохия – ум. 407, по дороге в питий, восточный берег черного моря) – один из известнейших отцов церкви; ученик знаменитого языческого ритора либания. в своих проповедях и поучениях иоанн златоуст объясняет библию и талантливо соотносит ее с жизнью. соч.: «lohannes chrysostomus», 1858 – 1860; на рус. яз. – «творения», в 12 тт., спб, 1898-1906.
- (между 344 и 354-407) , один из главных отцов церкви, византийский церковный деятель, епископ константинополя (с 398), представитель греческого церковного красноречия. проповеди, панегирики, псалмы; с именем иоанна златоуста связана наиболее распространенная литургия. борьба за осуществление аскетического идеала и критика общественной несправедливости сделали иоанна златоуста популярным, но восстановили против него влиятельные круги двора и высшего клира; в 403 был отправлен в ссылку, из страха перед народом возвращен, но снова в 404 низложен и сослан. способствовал изгнанию готов из константинополя в 400. в византии и на руси был идеалом проповедника и неустрашимого обличителя (в т. ч. для аввакума); канонизирован русской православной церковью.
Иоанн итал, русский
(2-я пол . 11 в.), византийский философ, ученик михаила пселла. тяготение к традициям аристотелизма привело его к конфликту с церковью; еретические тезисы иоанна итала преданы анафеме в 1082.
Иоанн капреолюс, русский
(род. ок. 1380, провинция лангедок – ум. 6 мая 1444, париж) – франц. схоласт, с 1408 – учитель; как представитель последовательного томизма прозван «князем томистов» («thomistarum princeps theologiae divi thomae aquinatis», 4 v., 1483).
Иоанн креститель, русский
(иоанн предтеча) , в христианстве предвозвестник прихода мессии, предшественник иисуса христа; имеет прозвище (креститель) по обряду крещения, который он совершал в р. иордан.
Иоанн кронштадтский, русский
(сергеев иван ильич) (1829-1908) , церковный проповедник, духовный писатель, протоиерей и настоятель андреевского собора (кронштадт). имел при жизни славу "народного святого"; канонизирован русской православной церковью.
Иоанн кукузель, русский
, см. кукузель и.
Иоанн лейденский, русский
(ян бокелзон) (jan van leiden , jan beukelszoon) (ок. 1509-36), нидерландский анабаптист, вождь мюнстерской коммуны (1534-35). казнен.
Иоанн лествичник, русский
(до 579 - ок . 649), византийский религиозный писатель. аскетико-дидактический трактат "лествица, возводящая к небесам" был распространен в восточно-христианских странах.
Иоанн павел, русский
Ii (joannes paulus) (р . 1920), римский папа с октября 1978. с 1964 был архиепископом кракова. в 1967 получил сан кардинала.
|
Иоанн златоуст, русский
- (род. ок. 347, антиохия – ум. 407, по дороге в питий, восточный берег черного моря) – один из известнейших отцов церкви; ученик знаменитого языческого ритора либания. в своих проповедях и поучениях иоанн златоуст объясняет библию и талантливо соотносит ее с жизнью. соч.: «lohannes chrysostomus», 1858 – 1860; на рус. яз. – «творения», в 12 тт., спб, 1898-1906.
- (между 344 и 354-407) , один из главных отцов церкви, византийский церковный деятель, епископ константинополя (с 398), представитель греческого церковного красноречия. проповеди, панегирики, псалмы; с именем иоанна златоуста связана наиболее распространенная литургия. борьба за осуществление аскетического идеала и критика общественной несправедливости сделали иоанна златоуста популярным, но восстановили против него влиятельные круги двора и высшего клира; в 403 был отправлен в ссылку, из страха перед народом возвращен, но снова в 404 низложен и сослан. способствовал изгнанию готов из константинополя в 400. в византии и на руси был идеалом проповедника и неустрашимого обличителя (в т. ч. для аввакума); канонизирован русской православной церковью.
Иоанн жандунский, русский
(johannes de janduno) (ум. 1328) – средневековый философ; в написанном вместе с марсилием падуанским труде «defensor pads» защищал тезис о суверенитете народа как источнике всей власти (политической) и протестовал против предоставления папе власти мирового владыки, за что в 1327 был отлучен от церкви. иоанн был противником ортодоксального томизма, принадлежал к аверроистам и, подобно сигеру брабантскому, проповедовал вечность мира; для догматов веры дал толкование всем высказываниям о глубочайшей сущности души.
|
|
|
|
|
|
|
