|
|
|
|
|
|
|
|
|
Маркузе
| Глоссарий по философии |
- (marcuse) герберт (род. 19 июля 1898, берлин – ум. 29 июля 1979, штарнберг) – нем.-амер. социолог и философ; с 1934 – в сща. полагал, что развитие науки и техники позволяет господствующему классу сформулировать через механизм удовлетворения потребностей новый тип «одномерного человека» с пониженным критическим отношением к обществу. движущей силой социальных изменений в этих условиях станоэится отказ от всех социальных ценностей, а инициатива революционных изменений переходит к «аутсайдерам» (люмпены, безработные), а также к радикальным интеллигентам и студентам. за свои критические взгляды приобрел в 60-х годах известность среди «новых левых», однако позже отказался от наиболее нигилистических положений своей концепции. осн. соч.: «eros and civilization», 1955; «one-dimensional man», 1964; «das ende der utopie», 1967; «psychoanalyse und politik», 1980.
- (marcuse) герберт (1898-1979) , немецко-американский философ и социолог, представитель франкфуртской школы. с 1934 в сша. в 1960-х гг. выдвинул идею о том, что рабочий класс утратил революционную роль, которая перешла к "аутсайдерам" (люмпены, преследуемые национальные меньшинства и т. п.) и радикальным слоям студенчества и интеллигенции. концепции маркузе во многом определили идеологию левоэкстремистских элементов на западе.
|
Marcuse, английский
|
Инициатива, русский
- Инициатива , начало , взять инициативу
- Проявление субъектом активности, не стимулированной извне и не определенной независимыми от него обстоятельствами.
- (франц . initiative, от лат. initium - начало), почин, первый шаг в каком-либо деле; внутреннее побуждение к новым формам деятельности, предприимчивость; руководящая роль в каких-либо действиях.
Безработные, русский
Трудоспособные граждане, не имеющие работы и заработка (трудового дохода), проживающие на территории рф,.зарегистрированные в органах службы занятости в целях поиска подходящей работы и готовые приступить к ней. по общему правилу решение о признании гражд
Известность, русский
Известность , знаменитый, славный , поставлять в известность, приводить в известность
Civilization, английский
A form of culture characterized by city trade centers, specialized workers, organized forms of government and religion, systems of record keeping, and advanced tools.
Dimensional, английский
Размерный; пространственный; имеющий измерение 3-dimensional configuration трехмерная организация 2.5-dimensional configuration 2,5-мерная организация 2-dimensional configuration двухмерная организация
Psychoanalyse, немецкий
Американский, русский
~ black chamber "американский чёрный кабинет" (дешифровальное бюро, существовавшее с 1917 по 1929 г. при государственном департаменте сша)
Представитель, русский
- Представитель , агент, избранник, посредник
- Физическое или юридическое лицо, уполномоченное совершать действия от имени другого лица и по его поруче-нию либо в силу закона. в торговом мореплавании представительство основы-вается на соглашении, причем п. заключает сделки за счет представляемого от е
- В гражданском праве это лицо, совершающее сделку или иное юридическое действие от имени другого лица (представляемого).
- Representative
Преследуемые, русский
Преследователи - больные бредовыми психозами, прибегающие под влиянием болезни к
|
Марсель, русский
- (marcel) габриель (род. 7 дек. 1889, париж – ум. 9 окт. 1973, там же) – франц. философ; профессор в сорбонне, глава христ. экзистенциализма во франции. человеческую жизнь рассматривает преимущественно через призму противоположности между тем, чем мы владеем (вещи, мысли, чувства), что мы «имеем», и тем, что мы «есть», что составляет нашу сущность. если то, чем мы владеем, порабощает нас или делает своими служителями, бытие омрачается. с 1950 марсель отказывается от выражения «христ. экзистенциалист» и делает попытку заменить его термином «неосократик». марсель проводит различие (по существу) между проблемой как чем-то анализируемым помимо меня и мистерией как тем, во что я вовлечен. с помощью майевтики он пытался помочь тому, чтобы человек трансцендировал мир проблем путем осуществления взгляда: «бытие есть мистерия». осн. произв.: «position et approche du mystere ontologique», 1933; «etre et avoir», 1935; «du refus а г invocation», 1940; «homo viator», 1945; «la metaphysique de royce», 1945; «les hommes contre phumain», 1951; «le mystere de l`etre», 2 vol., 1951.
- (marseille) , город и крупнейший порт франции, на средиземном м., близ устья роны, административный центр департамента буш-дю-рон. 1,3 млн. жителей (1990, с пригородами). международный аэропорт. крупный портовый комплекс. грузооборот порта св. 90 млн. т в год. нефтепереработка, нефтехимия, судо- и авиастроение. начальный пункт трансъевропейского нефтепровода на страсбур и карлсруэ (фрг). метрополитен. университет. музеи: археологический, изящных искусств, гробе-лабадье, кантини, старого марселя, античной торговли. основан ок. 600 до н. э. (массилия).
- (marcel) габриель оноре (1889-1973) , французский философ, драматург и литературный критик, основоположник католического экзистенциализма. подлинный мир бытия (существование) противостоит у марселя неподлинному миру обладания, "таинство" (интуитивное постижение) - "проблеме" (рациональному познанию). в основе драм марселя лежат религиозно-моральные конфликты ("расколотый мир", 1933; "жажда", 1938; "рим больше не в риме", 1951).
- Прямой парус, ставящийся на марса-рее над нижним парусом. в зависимости от принадлежности к той или иной мачте он соответственно получает название: на фок-мачте — фор-марсель, на грот-мачте — грот-марсель и на бизань-мачте — крюйс-марсель. на больших судах марсели могут быть разрезными: верхний и нижний.
- Второй снизу прямой парус, ставящийся между марса-реем и нижним реем.
Марк аврелий антонин, русский
(marcus aurelius antoninus) (род. 26 апр. 121, рим – ум. 17 марта 180, виндобона, ныне вена) – рим. император из династии антонинов, философ, представитель позднего стоицизма, последователь эпиктета. оставил 12 написанных на греч. языке томов под общим названием «рассуждения о самом себе». в центре его антиматериалистического учения стоит частичное обладание человеком своим телом, душой и духом, носителем которых является благочестивая, мужественная и руководимая разумом личность – владычица (правда, только над духом), воспитатель чувства долга и обитель испытующей совести. посредством духа все люди принимают участие в божественном и этим создают идейную общность, преодолевающую все ограничения. в марке аврелии трагически сочетались мужество и разочарованность.
|
|
|
|
|
|
|
