|
|
|
|
|
|
|
|
|
Неоидеализм
| Глоссарий по философии |
– см. эйкен, неогегельянство, неокантианство.
|
|
Неогегельянство, русский
- – неоднородное философское течение, получившее наибольшее распространение с начала 20 в. в германии, а также во франции, англии, голландии, италии, россии, скандинавии и сша неогегельянцы, ссылаясь на гегеля, склонялись к методу диалектики, к метафизике, а особенно к метафизическому толкованию культуры и истории, к защите идеи абстрактного государства силы и к выдвижению на первый план наук о духе в противоположность естественным наукам. главные его представители: к.фрейер, г.глокнер, т.л.геринг, т.литт, б.бозанкет, ф.г.брэдли, б.кроче, дж.джентиле (первоначально), дж.ройс, г.болланд, дж.э.мак-таггарт, дж.х.стирлинг, .в.дильтей, и.а.ильин, ж.валь, а.кожев. международный «гегелевский союз» образовался в 1930 (центр – голландия). после прихода национал-социалистов к власти в германии антифашистски настроенные неогегельянцы в большинстве своем эмигрировали из страны. попытки возрождения неогегельянства в послевоенной германии (т. литт и др.).имели ограниченный успех.
- , разнородное течение в философии кон. 19 - 1-й трети 20 вв., для которого характерно стремление к созданию целостного мировоззрения на основе возрождения учения г. в. ф. гегеля. в центре неогегельянства - проблемы философии истории и культуры, государства, права; диалектический метод истолковывался как синтез различий, примирение противоположностей. представители: дж. х. стирлинг, э. керд, ф. г. брэдли, б. бозанкет, дж. э. мак-таггарт, р. дж. коллингвуд (великобритания), г. болланд (нидерланды), б. кроче, дж. джентиле (италия), в. дильтей, р. кронер (германия), и. а. ильин (россия), ж. валь, а. кожев (франция). международный "гегелевский союз" (1930), конгрессы: 1930 (гаага), 1931 (берлин), 1934 (рим). как самостоятельное течение распалось в сер. 1930-х гг.
Неокантианство, русский
- Идеалистическое направление, возникшее во второй половине xix в. в германии под лозунгом «назад к канту» и развивающее идеалистические и метафизические элементы философии и. канта; известность получили две школы марбург-ская (р. штаммлер) и баденская (в.
- – обозначение для многих разнородных, распространенных гл. о. в германии, философских течений 19 в., связанных с именем канта или с его критицизмом. в германии неокантианство возникает после 1860 как оппозиция против спекулятивной метафизики нем. идеализма, с одной стороны, и как выражение недовольства ошибками в обосновании исходных положений частных наук-с другой. рационалистическая разновидность неокантианства выступила в форме метафизики (фолькельтц гартман, вундт), философии ценностей (гейдельбергская, или юго-западная, школа: риккерт, виндельбанд, ласк, мюнстерберг, баух), логистики (марбургская школа: коген, наторп, кассирер, либерт, форлендер, штаммлер); эмпирическая разновидность представлена в форме позитивизма (дильтей), сенсуализма (гельмгольц, мах, риль), фикционализма (файхингер). во франции неокантианцами являются ренувье, гамелин и брюнсвик.
- , течение философии 2-й пол. 19 - нач. 20 вв., пытавшееся возродить философию и. канта. общие посылки неокантианства: преодоление кантовского дуализма, утверждение об априорном (внеопытном) характере познания. объединяло ряд направлений: физиологическое (г. гельмгольц, ф. а. ланге), психологическое (л. нельсон), критический реализм (а. риль), марбургская школа, баденская школа, фикционализм (х. файхингер), французский неокритицизм (ш. ренувье). в основе этики неокантианства - противопоставление бытия и долженствования; социализм трактуется как недостижимый идеал, что послужило основанием этического социализма.
|
Неоламаркизм, русский
- – разнородные направления, возникшие в связи с развитием ламаркизма, в особенности учения о жизненных привычках и их влиянии на строение тела, а также о наследовании приобретенных таким путем признаков. материи вообще приписывается способность целесообразно реагировать на изменения во внешнем мире; см. ламарк.
- , совокупность разнородных концепций в эволюционном учении, возникших во 2-й пол. 19 в. в связи с развитием отдельных положений ламаркизма. механоламаркизм приписывал ведущую роль в эволюции условиям внешней среды; ортоламаркизм усматривал основную причину развития во внутренних свойствах организмов, предопределяющих прямолинейный характер эволюции; психоламаркизм считал основным источником эволюции сознательные волевые акты организмов. общее для этих всех концепций - признание наследования приобретенных признаков и отрицание формообразующей роли естественного отбора.
Неогуманизм, русский
– см. гуманизм.
|
|
|
|
|
|
|
