|
|
|
|
|
|
|
|
|
Кропоткин п
| Глоссарий по философии |
Етр алексеевич, князь (род. 9 дек. 1842, москва – ум. 8 февр. 1921, дмитров, под москвой) – рус. теоретик анархизма, революционер и писатель. в 70-х годах участвовал в движении народничества. его моральные и социологические взгляды достигают вершины в понятии взаимопомощи, которое он кладет в основу своей теории анархического (т.е. безгосударственного) коммунизма. философские взгляды кропоткина сочетают позитивизм и механистический материализм. отвергая диалектику, считал единственно научным методом мышления индуктивно-дедуктивный метод естествознания. на взгляды кропоткина оказали влияние теория прудона и бакунина, а также позитивизм конта и спенсера. осн. произв.: «хлеб и воля», 1892; «взаимная помощь как фактор эволюции», 1902; «современная наука и анархия», 1913; «этика», 1921, и опубликованные после его смерти «дневник», 1923; «записки революционера», 1933.
|
|
Революционер, русский
Революционер , бунтовщик, мятежник
Позитивизм, русский
- Философское направление, утверждающее, что все пози-- : .тивное (подлинное) знание есть совокупный результат специальных наук; наука не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии, как исследовании мировоззренческих проблем, а роль науки ограничивает
- (франц . positivisme, от лат. positivus - положительный), философское направление, исходящее из того, что все подлинное (позитивное) знание - совокупный результат специальных наук; наука, согласно позитивизму, не нуждается в какой-либо стоящей над ней философии. основан в 30-х гг. 19 в. о. контом (ввел самый термин). различают "классический" позитивизм - э. литтре, и. тэн, э. ренан (франция), дж. с. милль, г. спенсер (великобритания), в. в. лесевич, м. м. троицкий (россия); эмпириокритицизм (махизм); современная форма позитивизма - неопозитивизм (см. аналитическая философия). оказал влияние на методологию естественных и общественных наук (особенно 2-й пол. 19 в.).
Материализм, русский
- Одно из направлений философской науки, исходящее из первичности материи, из единства мира и его материальности; высшей его формой является диалектический материализм (создатели к. маркс и ф. энгельс).
- (от лат. materialis вещественный) – воззрение, которое видит основу и субстанцию всей действенности – не только материальной, но душевной и духовной – в материи. к материализму нужно отнести натурализм, поскольку он не отводит человеку особого места в природе; эмпиризм, который расценивает как реальное только то, что может быть воспринято посредством естественно-научных методов; затем – неопозитивизм, с самого начала отклоняющий объяснение духовно-душевной сущности дел. материалистична также философия б. рассела и его школы. для материализма характерно уважение к естественным наукам и технике и прославление человеческого разума. развитие материализма можно проследить во всей истории западной мысли от самого ее возникновения и встретить повсюду в истории философии. своего расцвета материализм достигает в эпоху франц. просвещения (ж.ламетри, п.гольбах, д.дидро), но определяющее влияние на европейскую философию он приобретает только в 19 в. (к.маркс, ф.энгельс, л.а.фейербах, д.ф.штраус, я.молешотт, к. фогт, л.бюхнер, э.геккель, е.дюринг). он представляет собой противовес заблуждениям идеализма, но в своей односторонности совершенно пасует перед всеми решающими, т.е. человеческими, проблемами (сознание, существование, смысл и цель жизни, ценности и т. д.), которые он отклоняет как мнимые. осн. его положения – это ряд догм и примитивная онтология, давно превзойденная западной мыслью. материализм – образ мышления, предпочитаемый массами, поскольку они надеются осуществить свои цели прежде всего благодаря своему «весу», своему большому количеству и ощущают себя как нечто более или менее телесное. необходимо различать следующие разновидности материализма: офизическ и и материализм, который усматривал в материи конечную физическую реальность (классическая механика); его принципы поколеблены данными новейшей физики. 2) биологически и, или физиологический, материализм выставляет те же соображения относительно души и духа, причем он пренебрегает качественным различием между материальным и нематериальным (ж.ламетри, в.м.бехтерев). 4) нечто совершенно иное представляет собой этический материализм. он признает достойными только полезные достижения или могущие быть используемыми блага и отрицает признание царства автономной нематериальной ценности. 5) диалектический материализм («диамат») – был фактически советской государственной философией и одновременно служил методологической основой советской науки. он возник из перенесения гегелевской диалектики в материалистически-монистическое мировоззрение кон. 19 столетия; название «материализм» часто употреблялось при этом в смысле реализма (реальности, независимой от мышления и существующей вне сознания). 6) исторический материализм (см. материализм исторический).
- (от лат . materialis - вещественный), философское направление, которое исходит из того, что мир материален, существует объективно, вне и независимо от сознания, что материя первична, никем не сотворена, существует вечно, что сознание, мышление - свойство материи, что мир и его закономерности познаваемы. материализм противоположен идеализму; их борьба составляет содержание историко-философского процесса. термин "материализм" употребляется с 17 в. главным образом в смысле физических представлений о материи, а с нач. 18 в. в философском смысле для противопоставления материализма идеализму. исторические формы материализма: античный материализм (демокрит, эпикур), материализм эпохи возрождения (б. телезио, дж. бруно), метафизический (механистический) материализм 17-18 вв. (г. галилей, ф. бэкон, т. гоббс, п. гассенди, дж. локк, б. спиноза; французский материализм 18 в. - ж. ламетри, к. гельвеций, п. гольбах, д. дидро), антропологический материализм (л. фейербах), диалектический материализм (к. маркс, ф. энгельс, в. и. ленин).
Единственно, русский
Единственно , только
Дедуктивный, русский
|
Крох, русский
(kroh) (род. 15 дек. 1887, беддельгаузен, вестфалия – ум. ?) – нем. педагог и психолог, ученик г. э. мюллера, с 1942 – профессор в берлине (свободный ун-т). после исследований в области эйдетики крох обратился к типологически-характерологической и наследственной психологии. осн. произв.: «psychologie des grundschulkindes», 1928; «psychologie der oberstufe», 1932.
Кронер, русский
- (kroner) рихард (род. 8 марта 1884, бреслау – ум. ?) – нем.амер. философ, профессор ун-та в киле; жил в филадельфии. занимался вопросами истории философии, философии религии и нем. идеализма. осн. произв.: «zweck und gesetz in der biologie», 1912; «kants weltanschauung», 1914; «von kant bis hegel», 2 bde., 1921-1924; «culture and faith», 1951; «speculation in prechristian philosophy», 1956.
- (kroner) рихард (1884-1974) , немецкий философ. с 1938 в эмиграции в великобритании и сша. от баденской школы неокантианства перешел к философии жизни и неогегельянству, с 1940-х гг. - к религиозной философии.
|
|
|
|
|
|
|
