|
|
|
|
|
|
|
|
|
Прегнантности правило,
| Глоссарий по философии |
Принцип прегнантности – в психологии положение гештальт-теории связи, согласно которому характер включения (объединения) множества содержаний сознания в формообразующее целое, осуществляемое естественным путем, может быть принят только исходя из гештальт-качеств целого, возникшего благодаря объединению. объединение происходит т. о., что возникшее целое так или иначе отличается по форме от др. возможных объединений, т.е. по отношению к др. объединениям оно является прегнантным (см. прегнантностъ). из этого утверждения выводится тенденция сознания к четкости; см. раздражение.
|
|
Прегнантность, русский
- Одно из ключевых понятий гештальт-психологии, означающее завершенность гештальтов, обретших уравновешенность состояния и хорошую форму. прегнантные гештальты имеют следующие свойства:
- (от лат. praegnaus точность) – содержательная лаконичность, проникновенность и острота выражений; прегнантный – лаконичный, но содержательный, полный смысла. в психологии прегнантной, или отличной, называют такую структуру (см. гештальткачества), благодаря которой сущность определенного данного воплощается в наиболее чистой и необходимой форме, ряд сходных данностей может быть подчинен прегнантной сфере, или прегнантной ступени (см. понятие). см. также гештальт.
Объединение, русский
- Объединение , соединение
- 1. соединение нескольких организаций, предприятий, учреждений в единую группу; 2. название предприятия, включающего несколько предприятий, организаций, учреждений.
- Логическая операция, позволяющая из исходных классов образовывать новый класс
Раздражение, русский
- Раздражение , взрыв, гнев, горячность
- – физическое или химическое воздействие на чувствительные клетки органов чувств или др. органов нервной системы. это такой процесс, который в специфическом для него месте переступает границу между физической средой и физическим организмом, а также между нервными и ненервными частями физического организма. раздражение обычно предстает в виде множества определенным образом расположенных раздражений (порядок раздражений). следствием раздражения является возбуждение соответствующей группы чувствительных клеток, которые, достигая психофизического уровня, вызывают там психический образ. этот образ чаще всего является восприятием, или, в исключительных случаях, ощущением, или комплексом ощущений. не существует прочной связи между психическими образами и раздражением; напротив, для прегнантной тенденции сознания (см. прегнантности правило) постоянно существует возможность более или менее успешно проводиться, так что отклонение порядка наглядных образов от порядка раздражений при некоторых обстоятельствах бывает довольно значительным. внезапное восприятие может служить побуждением к тому, что человек производит движение, которое обычно называют реакцией в том случае, если оно следует непосредственно за моментом восприятия. если же движение следует за ощущением (при некоторых обстоятельствах еще очень мало осознанным), то говорят о рефлекторном движении.
- Воздействие факторов окружающей или внутренней среды (раздражителей) на органы и ткани
|
Предикабилии, русский
(от лат. praedicare высказывать) – 1) согласно аристотелю и порфирию, 5 логических понятий – род, вид, видообразующее отличие, существенный признак, несущественный признак; 2) согласно канту, выводные понятия рассудка – в отличие от предикаментов, т.е. категорий. предикабилиями являются понятия силы, действия, страдания, возникновения, исчезновения, изменения и т. п.
Пракрити,, русский
Или прадхана (санскр.), – в философии санкхья первоначальное, первойатерия, элементы, из которых все возникает; природа, материя.
|
|
|
|
|
|
|
